Q. 벧전3장19~20절을 보면 이렇게 기록하고 있습니다.

  "저가 또한 영으로 옥에 있는 영들에게 전파하시 니라.

그들은 전에 노아의 날 방주 예비할 동안 하나님이 오래 참고 

기다리 실 때에 순종치 아니하던 자들이라. 방주에서 물로 말미암아 

구원을 얻 은 자가 몇 명뿐이니 겨우 여덟 명이라...." 

이 구절을 보면 예수님을 믿지않고 죽은 자들에게도 후에 구원 받을 

기회가 주어진다는 것처럼 보이는데.... 

이해가 가질 않습니다. 설명해 주세요! 

답:

 베드로 사도는 부활하신 예수께서 영으로 옥에 있는 영들에게 

전파했다고 증거하고 있습니다. 

그리고 그 전파의 대상은 노아 시대 때에 노아의 증거를 듣고도 

회개하지 않고 멸망한 사람들이라고 하였습니다. 

여기에서 문제가 되는 것은 "죽은 사람에게도 복음 전파와 구원의 

기회가 주어지는 것인가?"하는 문제입니다.

  이 문제를 해결하는 열쇠는 우리 말 성경에 "전파했다"고

번역된 단어에 있습니다.

이 말은 헬라어로 "에케룩센"이란 말을 번역한 말입니다. 

이 말의 원형은 "케륏쏘"란 말인데, 이 단어는 원래 

"일방적으로 선포하는 것"(proclaim)을 의미하는 단어입니다. 

우리 말 성경의 경우 여러 가지 단어를 "전도", 또는 "전파"로

번역하고 있는데, 사실 그 원래의 단어를 보면 그 강조되는 

의미가 각각 다릅니다. 

  일반적으로 복음을 전한다는 말은 회중이 그것을 

받아들일 수도 있고, 또 거부할 수도 있습니다. 

그러나 "케륏쏘"는 일방적인 왕의 명령을 선포하는 것이기 때문에

듣는 사람에게 순종이 요구됩니다. 

이러한 단어의 의미를 이해하게 되면 (벧 3:19)에 대한 

오해를 풀 수 있습니다.

베드로는 죽었다가 부활하신 후에 주님께서 영으로 옥에 가셔서 

노아 시대에 회개하지 않은 영혼들에게 노아가 증거한 대로 

구원의 사역이 완성되었다는 사실을 선포하셨다고 

증거하고 있는 것입니다. 

그때에 이 사람들은 노아의 말을 받아들이지 않았지만,

주님은 노아의 증거가 사실이었다고 증거해 주셨다는 말입니다.

이러한 증거는 노아의 증거 중에 메시아의 구원 사역에 대한 

예언도 포함되어 있었다는 것을 의미합니다. 

주님의 이러한 선포는 일방적인 선포이기 때문에, 그것을 믿고 구

원 받을 수 있는 복음 전도와는 다르다고 할 수 있습니다. 

이것은 단지 선지자들의 증거를 듣고도 순종하지 않은 영혼들에게 

선지자의 예언이 성취되었음을 선포하는 행위였습니다.