밤 하늘에 별이 된 다윗과 그 사연

<밤 하늘에 별이 된 다윗과 그 사연>
다윗의 인생에서 사랑하는 압살롬의 반역은 뼈 아픈 일이요 대참사였다. 어찌 이런 일이.
정말 부당하고 어처구니없는 일처럼 보인다. 그러나 하나님의 그의 숨겨진 죄를 보시고
눈감지 않으셨다. 다윗은 찾아온 고통 속에서 눈물로 회개하며 기도를 회복하며 예배자로
구원의 은총을 찬양하며 노래하는 별이 된다.
무슨 일인가? 압살롬이 자기 여동생 다말을 강간한 암논을 냉정하게 죽인다. 그리고
외갓집이 있는 그술로 피신한다. 거기서 삼년을 보내는 동안 다윗의 마음은 아들을 보기를
간절히 원하나 부르지 않는다. 하지만 요압은 다윗의 마음을 알고 압살롬이 예루살렘으로
오도록 돕는다. 결국 예루살렘으로 오게 되었지만 아버지와 화해한 후, 두해가 지나는 동안
아버지는 아들을 궁궐로 부르지 않는다. 이렇게 되자, 압살롬은 요압의 밭에 불을 질러
자신의 마음을 알게 하고 요압은 다윗에게 찾아가 아들과 화해를 종용하고 다윗은 아들을
불러 입 맞춤을 한다. 거기서 끝이다. 사법적 용서는 있었지만 마음의 앙금을 풀지 않는
진정한 용서가 이루어지지 않은 것이다. 누가 이 용서를 의심이라도 했을까? 하나님은
누구인가? 탕자의 아버지 아니던가. 그는 다윗을 사랑했기에 참지 않으신 것이다. 압살롬
반역 사건을 통하여 다윗의 위선의 질책하신 것이다. 사법적 용서와 마음의 용서는 다른
것이다. 아무도 모를 내면의 일을 하나님은 아시고 있다.
압살롬은 아버지 다윗으로부터 거절과 버림받음을 경험하고 아버지 다윗을 버리고
내치기로 한 것이다. 일은 감쪽같이 일어났다. 압살롬은 다윗의 사람들을 규합하여 거사를
벌였다. 다윗은 깨닫는다. 자신의 죄를. 그가 왕궁을 황급히 떠나는 모습은 죄를 회개하는
모습 그 자체다. 울며 맨발로 얼굴을 가리며 기드론 시내를 건너 광야를 지나 예배 터가
있는 감람산 정상으로 향한다. 이 과정에 기도를 회복하고 원수의 입에서 나오는 저주마저
설교로 듣는 은혜를 맛본다. 그리고 마침내 쿠데다 세력과 전투에서 나를 위하여 젊은
압살롬을 너그러이 대우하라고 군대 지휘관에게 부탁한다. 이 전쟁이 자신의 죄와의
싸움임을 알고 압살롬에 대한 사랑을 회복해 간다. 그러나, 피상적이고 감정적이어서 부분
속에 전체를 보지 못하는 사람 요압에 의해 압살롬은 죽임을 당하고 만다. 다윗은
절규한다. 소리치며 가장 슬프게 운다.
“내 아들 압살롬아 내 아들 내 아들 압살롬아 차라리 내가 너를 대신하여 죽었더면 압살롬
내 아들아 내 아들아”
다윗은 압살롬의 죽음을 통해서 완전히 하나님의 사랑을 회복하며 그 사랑에 기초하여
용서하며 사랑하는 자가 된다. 하나님, 이 가을에 우리에게 정직한 영을 새롭게 하옵소서!​

Similar Posts

  • 3가지의 내버려두심

    “3가지의 내버려두심” 사람이 하나님을 계속해서 거절하면,하나님께서 쉽게 포기하지 않고,시도하십니다.그런데,끝까지 거절하면,내버려 두십니다.롬1:24~32절을 보면, 3가지 내버려 둠이 나옵니다. 첫 번째는 욕심대로 내버려 둡니다.정욕대로,자기 마음대로 하게 놔둡니다.그래서,방탕해지고 싶고,술 진탕 마시고 싶으니까,술신을 만듭니다.바카스 우상.그래서,우상을 섬긴다고 하면서,자기 쾌락을 즐기는 겁니다.또,음란해지고 싶으니까,비너스 우상을 만듭니다. 마약의 출처가 이방 제사장들에게서 나왔다는 거 아십니까?바카스와 비너스를 예배할 때,정신이 몽롱해지려고 먹은 게 마약입니다.지금도 마찬가지입니다.예술 하는 사람들,음악…

  • 믿음은 짝사랑이 아니다

    우린“내가믿는다”그러면,나만믿는다고생각하는데,믿음은그런게아닙니다.믿음은짝사랑이아닙니다.내가하나님을믿지만,하나님도나를믿어주신다는겁니다.우리가믿음을갖고나서,충성과헌신을하게되는것은,의무가아닙니다.감격이고,자발적인것입니다.우리가하나님을믿습니다.그런데,더놀라운것은,우리같은부족한사람들을하나님이믿어주신다는것입니다. 만약에제가하나님이라면,신두현목사못믿습니다.부족함이많아서,쓸만한목사로대체할것같습니다.그런데,믿어주시니,몸둘바를모르겠습니다. 성도여러분들도그렇게생각하지않습니까?어떻게나같은사람이천성교회집사라고할수있을까?어떻게나같은사람이장로이고,권사란말인가?내가내자신을너무나도잘아는데…나의내면은썩을때로썩었고,내안에선한것이없는데,나같은죄인이어떻게그런거룩한직분을맡을수있지?이런생각안드십니까? 롬12:1절을묵상하다가,믿음은짝사랑이아니라는것을깊이깨닫게되었습니다. 12:1그러므로형제들아내가하나님의모든자비하심으로너희를권하노니너희몸을하나님이기뻐하시는거룩한산제물로드리라이는너희가드릴영적예배니라 무슨뜻입니까?우리가거룩한제물이되어바치는것이아니라,우리를바치면,하나님이거룩하게하신다는것입니다.그러니까, “나는헌신하고싶어도자격이되지않아서못합니다!”라고말하는것은겸손도아니고틀린생각이라는것입니다.내가부족함투성이인데도요, “하나님나를써주세요!”하면,하나님께서기뻐하면서받으신다는것!!!이게얼마나큰특권인지아십니까?하나님이날믿어주신다는겁니다. 지금경기가안좋은데,빌게이츠를찾아가서,내가본사에서일하고싶다고그러면,뭐라고할까요?경비불러서쫓아낼겁니다.그런데,하나님에게내가몸을바쳐서,나를써달라고할때,하나님께서이걸기뻐하면서받으신다는겁니다.빌게이츠정도가아닙니다.천지만물을창조하신하나님께,‘나좀써달라!’고하는데,기뻐하면서써주신다는것입니다. 예수믿고나서, 특별히 목사가 되고 나서눈물이더많아진것같습니다.말씀전할때,목사로서부적격한데,써주시는것이감사한생각이들어서감사의눈물이나옵니다. 성도여러분들도그러시죠?멸망으로가던삶이바뀌었고,죄악가운데서자신을상처입히고,이웃을상처입히며살던삶이바뀌지않았습니까? 하나님께서기쁘게써주시는인생이되었지요?우린완벽한사람이되어가지고헌신하는것이아닙니다.‘하나님,나를써주세요!’하면,세상은너는쓸모가없다할지몰라도,하나님은기쁘게우릴받아써주십니다.이유가무엇입니까?우릴믿어주신다는겁니다.하나님이나를더많이믿고써주신다는것입니다.그러므로,믿음은짝사랑이아닙니다.내가하나님을믿지만,그보다더,큰것은하나님이나를믿고,하나님나라의사명을맡겨주신다는것입니다. 그러므로,하나님은우릴천만배,억만배믿어주시는데,우리도작년보다10배정도더믿어드리면좋겠습니다.하나님의부르심과인도하심에대한의심다버리고,하나님을더많이믿어주세요.때론내처지가이해,공감,납득이안되어도,내게좋은길,가장완전한길주실것을믿어주세요.하나님만우릴짝사랑하는것같이느끼지않게요!믿음은짝사랑아닙니다.​

  • 유리메기같이 살았던 다니엘

    “유리메기같이 살았던 다니엘” 다니엘서6장을 보면,다리오 왕은 전국을120개 구역으로 나누고, 120명의 행정관을 세우고,그 위에 세 명의 총리를 두어서 전국을 다스리게 했습니다.세 총리 중의 한 명이 다니엘이었는데,많은 관리들이 다니엘이 포로 출신이고,유대인이라는 이유로 흠집을 찾아서 공직에서 물러나게 하려고 했습니다. 그런데 결과는“다니엘을 고소할 어떠한 것도 찾아내지 못했다”라고 합니다.이건 정말 대단한 간증거리입니다.이건 확실히 제겐 해당하지 않는 것 같습니다.사람들이 저에 대해선,찾으면…

  • 인생에서 가장 위대한 사건!

    “인생에서가장위대한사건!” 인생에서예수님을만난사건만큼위대한사건이없을것입니다.왜그렇습니까? 첫째,예수님과의만남은변화의시작이기때문입니다. 예수님을만나면예수님의인격과예수님의사랑의능력이나를감화시킵니다.예수님은요!만남을통해서일하십니다.대화하십니다.스스로마음을열게하십니다.그리고문제의본질을스스로폭로하게하십니다. 가면을버리고진실한고백을하게됩니다.대부분,예수님께나와서폭로된모습은죄인의추한모습입니다.그때,우리예수님은질책하지않으십니다.다폭로케하시고모든상처를싸매주십니다. 6남편을둔사마리아여인을나쁜여자라고말하지않으십니다.이여자입에서,신앙적인얘기나와도,“지금니가할소리는아닌것같은데….”이러지않으셨습니다.이여인이성경얘기를하고,예배와메시야를이야기할때조롱하지않고,회개하라고큰소리치지도않으셨습니다.여자를품어주십니다.그러자사마리아여자는변화됩니다. 성경을읽어보시면,예수님과대화를나눈사람은다변화되었습니다.예수님은인정해주시고,용서해주시고,일으켜주시니까,사람들이예수님앞에서변화되었습니다. 그러면,두번째로,예수님만나고,변화된사람의공통적인특징이무엇입니까?예수님을인격적으로만난사람은요,예수님을전하는사람이된다는것입니다. 사마리아여인이이전에는사람들만나는것도피하고그랬는데,사람들에게찾아가서한다는말이,예수그리스도얘기입니다.표정을보니까,고독과목마름이사라지고,기쁨이있습니다.그래서,이상해서,사람들이여자말대로예수님께나왔다는것입니다.이여자를변화시킨분이누굴까?하면서요.그래서,전도는가르치고배워서되는것이아니라체험을통해서된다는것을알수가있습니다. 사실,전도는믿자마자바로하는것이고,졸업이라는것이없습니다.사마리아여인은믿자마자복음증거자가됩니다.대개,예수믿고2~3년지나면불신자친구가없어져전도를등한히한다고하는데,이것은바른자세가아닙니다.처음에는주변에불신환경이어서전도가쉬웠다면, 2~3년후에는아웃리치(뻗어나감)해야합니다.주변에불신자친구가없다면,지경을더넓혀서라도,계속해야합니다.이렇게사는분들보면,행복해보입니다. 왜그럴까요?이들은예수님이누리는기쁨을공유하고있기때문입니다.과거에는사람때문에불행했지만,이제는,구원을모르는모든영혼이불쌍해서,품을수있고,건질수있는삶을살다보니,예수님의기쁨을공유하면서,가치있는인생을살게된다는것입니다.천성교회는예수님만나게해주는교회로소문나길바랍니다.

  • 깊은 상처를 치유하는 길

    “깊은상처를치유하는길” 결혼했는데, 7년동안자녀가없는유학생부부가있습니다.유학생들은외로우니까,서로들모여서식사도하고그러는데,모임에서누가“아이를허락하여주소서”라고기도하면,마음은고맙지만, 7년동안애없는여자라는상처가있기에,이사람이나를조롱하거나,나의숨은죄를말하는것처럼느껴진다는것입니다.이러한생활을유지하면서7년만에임신실험을하였는데임신한것으로양성반응이나왔다고합니다.이러한실험은99%에맞지만, 1%틀릴수있다고합니다.그러니까,이부부는양성반응이나왔음에도불구하고, 99%를믿기보다는1%를생각한다고합니다.왜냐하면, 99%믿다가당할상처와좌절이두려워서1%를생각하게된다는것입니다.마음에상처의아픔을보여주는얘기입니다.예수님은이런상처를치유해주십니다. 첫번째,주님앞에서올바른반응을보이지않은것에대해서겸허하게회개해야합니다.세상사람들은상처받은사람들을대할때,상처를피해의식으로접근합니다.심리학,상담학이사용하는방법을보면,환자임을고백하게만듭니다.나는상처받았습니다.나는피해를입었습니다.나는당했습니다!이렇게요!하지만,성경은“인생사는것이그렇다.인생은상처투성이다!하지만,믿음은올바른반응을보이는것이다”라고말합니다.예를들면,마10:51보시면,소경바디메오를예수님이대하실때,적극적으로입으로고백하게하십니다.“선생님!보기를원합니다”야고보서5:13절말씀은올바른반응의중요성을강조하면서,“고난받으면기도하고,감사하고찬송하라고합니다”결국,치유받으려면,올바른반응을보이는인생을살아야한다는것입니다. 두번째,주님께마음을열면,그다음에는하나님말씀으로채워야합니다.고난을극복하기위한최고의방법은말씀입니다.말씀으로치유되고,말씀이즐거움이되면,세상이두려울게없다는것입니다.그래서,말씀이잘들리고,기쁨이되는분있지요?이분이가장큰복이받은것입니다.저같은경우도,말씀의즐거움을통해서고난을극복한경험들이있습니다.시119:92주의법이나의즐거움이되지아니하였다면내가내고난중에멸망하였으리이다.고난은매우위협적인요소이고,인간을멸망시킬수있습니다.하지만,하나님말씀이나의즐거움이되면멸망하지않습니다.결국,고난은싸워서이기는것이아니라즐거워야이길수있습니다. 세번째,깊은상처를치유하시는예수님의방법은,사명의삶을살게만든다는것입니다.어떤분들은사명을십자가로만생각해서,무겁게만생각하시는분이있습니다.그러나,사명이복된자리고,치유의자리라는것입니다.사명을가지면마음의편안을즐길수가있습니다.사명을가지면치유가생깁니다.사명을가지면기쁨이생기고,보람이생깁니다.사명을받으면하늘의능력을추구하게되어있습니다.그리고,사명에응답하는사람에게는큰기쁨과늘찬송의복이주어집니다.그래서,사명감당하다가상처가치유되어버립니다.

  • 바람 없는 답답함, 불 없는 의기소침

    “바람 없는 답답함,불 없는 의기소침!” 행1:14~15절을 보면,‘여자들과 예수의 어머니 마리아와 예수의 아우들과 더불어 마음을 같이하여 오로지 기도에 힘쓰더라 모인 무리의 수가 약 백이십 명이나 되더라’라고 했습니다. 120명이 모이고 오순절에 성령이 임재하였습니다.성령은 모여 있는 곳에 홀연히(갑자기)임재하십니다.그러므로 모이기를 힘써야 합니다.성도들이 모일 때 역사가 일어납니다.성령은 바람과 불로 임재합니다.교회는 바람과 불이 있어야 합니다. 브루클린 타버나클 처치의Jim Cymbala목사가 쓴”Fresh Wind,…

답글 남기기

이메일 주소는 공개되지 않습니다. 필수 필드는 *로 표시됩니다