삼상28:13의 죽은 사무엘의 혼에 대해 알려 주…

이 신접한 무당이 실제로 사무엘을 보았는지에 대한 해석은여러 가지가 있다.그 해석은 정리해 보면 크게 네 가지 정도로 나뉘게 된다.첫째,실제로 사무엘의 혼이 임한 것을 무녀가 보았다는 견해이다.이것은 잘못된 해석이다.둘째,거짓 혼이 사무엘의 혼 인양 행세하면서 나타난 것을보았다는 견해이다.전통적이고 보수적인 입장의 해석이다.셋째,신접한 여인이 사무엘의 어떤 형상을 본 것이 아니라다만 사울의 입에서 나온’사무엘’이라는’이름’을 들었을 뿐이라는 견해,넷째는 그냥 아무것도 본…

시편에 나오는 셀라의 뜻은?

명사 “셀라”(sela(h))는 말은 “들어올린다”는 뜻을가진동사(“살랄”)에서 파생된 말로, ‘높임’혹은 ‘중지’의 뜻을가진 것으로 보입니다.이 말을 “높임”으로 보면 셀라는 노래를 부를 때음성을 높이올리라는 음악적 용어라고 할 수 있습니다.또한 반주가 있는 성악의 경우에 반주하는 기악의 소리를높이라는 용어로 보기도 합니다.어떤 사람은 이 말을 “중지”로 보고 셀라라는 말이 성악곡을잠시 중지하라는 뜻으로 보기도 합니다.이 경우에 반주곡인 관현악이 강조되면서 연주되었다는견해도 있습니다.이 말은 주로…

전능하신 하나님께서는 왜 모든사람을 다 구원하지 …

문:하나님께서 태초 전에 우리 믿는 자들을 선택하셨다고 들었습니다.그러면 선택받은 사람은 모두 다 구원을 받는 것인가요?선택받지 못한 사람은 아무리 믿음이 좋아도 구원 받을 수 없나요?.제 생각에는 전지전능하신 하나님이라면 모든 인류를다 구원 할 수 있을 것이라고 생각합니다.그런데 왜 하나님은 꼭 선택 받은 사람만 구원하시는 지 궁금합니다.​답:1. 인간의 자유의지와 하나님의 예정 문제는 그 동안 많은 사람들이고민 해온 문제…

하와가 선악과를 따 먹을때 아담도 그자리에 있었나…

질문:교회 청년이 갑자기 이걸 묻더군요…창세기 3장을 보다가 하와가 뱀한테 유혹되서 선악을 알게하는나무의 실과를 먹었을 때 아담도 그 자리에 있지 않았을까요?라고요..전 당연히 따로 있었을 거라 생각했으며중요치 않은 거라 깊이 생각도 해보지 않았는데 글케 물으니좀…황당하고..성경을 보니 따로 있었을 거라고 판단하기엔 섣부른 거 같더군요..같이있었는데 하와가 유혹되었고 그걸 아담에게 전해주었을 수도…그래서 그런 사실은 분명치 않으며 중요치도 않은데다확실하지 않은 것을…

첫째날 만든빛과 네째날 만든 해와달은 다른가요?

​(창 1:3)에 나오는 빛은 히브리어로 “오르”라는 말을 번역한 것입니다.그 동안 이 “빛”이 무엇인가에 대해 다양한 견해가 제기되어 왔습니다.이러한 의견들은 다음과 같은 3가지로 요약할 수 있습니다.1. 영적인 빛이다어거스틴의 경우 이 빛을 영적인 것으로 이해했습니다.그리고 어거스틴 외에도 많은 신학자들이 이 빛을하나님의 본체로부터 비취는 것이며,예수 그리스도의 상징이라고 설명하고 있습니다.그러나 본문의 내용을 읽어보면 이 빛은 영적인 것이라기보다는물질적인 빛이라고 보는…

하나님도 사람을 시험하나요?

Question(창 22:1)을 보면 하나님께서 아브라함을 시험하여 이삭을번제물로 드리라고 지시하는 장면이 나옵니다.그런데 (약 1:12-14)을 보면 이렇게 기록되어 있습니다.”사람이 시험을 받을때는 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말찌니하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도시험하지 아니하시느니라.” 제가 알기로 구약의 하나님과 신약의 하나님은 동일한하나님이신데…그리고 하나님이 일구 이언 하시는 분도아닌데…왜 어디에서는 하나님이 시험을 하고,다른 곳에서는 시험을 하지 않는다고 하나요?답:1. 우리 말…

벧전3:19~20 죽은자도 구원받을 기회가 주어지…

Q. 벧전3장19~20절을 보면 이렇게 기록하고 있습니다.”저가 또한 영으로 옥에 있는 영들에게 전파하시 니라.그들은 전에 노아의 날 방주 예비할 동안 하나님이 오래 참고기다리 실 때에 순종치 아니하던 자들이라. 방주에서 물로 말미암아구원을 얻 은 자가 몇 명뿐이니 겨우 여덟 명이라….”이 구절을 보면 예수님을 믿지않고 죽은 자들에게도 후에 구원 받을기회가 주어진다는 것처럼 보이는데….이해가 가질 않습니다. 설명해 주세요!답:베드로 사도는…

사도와 제자는 어떻게 다른가요?

1. 사도”사도”란 말(아포스톨로스)은 보냄을 받은 자란 뜻으로신약 성경에서는 주님의 증인이 되기 위해서 세상으로 파송을받은 자를 의미합니다.이 단어는 특별히 주님의 12제자에게 한해서사용이 되고 있습니다(눅 6:14).사도의 자격은 주님의 공생애의 처음부터 주님의 사역에 동참했으며,주님의 죽으심과 부활 사건을 목격한사람이어야 했습니다(행 1:21-22).후에 가룟 유다가 여기에서 빠지게 되고,맛디아가 대신 포함되었습니다.그리고 사도 바울은 직접 주님을 만난 후에 주님으로부터이방인을 위한 사도로 임명을 받았습니다(롬…

마태복음과 누가복음에 예수님의 족보가 다른 이유…

​1. 마태복음의 족보마태복음은 유대인을 위해 쓴 책입니다. 그런데 유대인들은예수께서 정말 구약에 약속된 메시아였는지에 대해매우 궁금해 했습니다. 유대인들은 구약 성경을 하나님의 말씀으로믿고 있었기 때문에 그들에게는 이 문제만 해결되면 모든 문제가해결될 수 있었습니다.그러므로 마태는 이러한 유대인들을 위해서 예수께서 구약에 예언된메시아라는 것을 증거하기를 원했습니다.그런데 구약 성경에서는 메시아가 아브라함과 다윗의 자손으로오신다고 예언이 되어 있습니다.그러므로 마태는 예수님의 족보를 통해서 예수께서…

장로교와 감리교의 구원관 차이점은 무엇인가요?

1. 장로교에서 말하는 구원관1) 전적 무능 혹은 전적 부패타락으로 말미암아 인간은 스스로가 복음을 믿어 구원을 얻지 못한다.죄인은 하나님의 일들에 대하여 죽은 상태이며, 장님이며 귀머거리이다.그의 마음은 절망적으로 부패했다. 인간의 의지는 자유하지 않으며악과 본성의 종이다.그러므로 인간은 영적인 영역에 있어서 악에 대하여 선을 선택하지 못한다.결과적으로 죄인을 그리스도에게로 이끄는데는 성령의 도움 이상을필요로 한다.그것은 성령이 죄인을 살게 하고 또 새로운…